Vợ tôi cũng là vợ anh, vợ anh cũng là vợ tôi. Aùi tình cũng hay chịu lối quyết định nầy của họ. Họ thích trật tự và sạch sẽ lắm.
Người bạn gái đồng niên tìm hiểu người, sự vật, hiện tượng căn cứ vào ích lợi, vẻ đẹp, thiện cảm hay ác cảm, toàn là những điều thuộc tình cảm, còn bạn trai tìm biết cái tại sao. Ai tử tế tặng chút quà hay đồ đỡ lòng, giải lao gì họ nhận ăn cách tự nhiên như của nhà. Người bạn trai khi không có tâm hồn đạo đức, không có đầu óc cao thượng và thiếu tự chủ, coi sự thay đổi người yêu là việc như trở bàn tay.
Tình mẫu tử ứa trào trong những cái đút cơm, lau mồ hôi hay những nét hôn trong sạch. Họ cũng tưởng tượng hạnh phúc của tình địch cướp giựt của họ để sống gần người tình cũ của họ. Ngay từ hoa niên, bạn trai đã có thái độ tinh thần nầy.
Họ không đến nỗi phủ nhận lòng tốt của người trong gia đình. Nếu không khéo tự luyện về tâmtính , họ có thể trở thành người gàn dở, có những quáitính làm trái tai gai mắt xã hội mà họ sống. Có thể người nữ ưu sầu cách nồng nhiệt, khắc khe, nhưng thời gian sẽ làm họ nguôi mau, nhất là khi họ có cơ hội tái giá.
Tránh lối vô đề đột ngột cũng như kỵ các danh từ thô lỗ. Tôi thấy nhận xét nầy của Piere du Fojer rất đúng khi ông nói: bạn trai có sự ý thức mới là ý thức nam tính và số phận làm đ àn ông của mình. Tật hồ nghi có thể sinh ra nữa, nếu lương tâm cứ bị lấn áp: đ àn áp chớ đâu có tàn hủy lương tâm được.
Và khi biết bản chất ái tình của phái mạnh, tất nhiên bạn đoán trúng chúng tôi muốn nhắn bạn điều gì. Chừng ấy hôn nhân không phải hôn nhân , tâm giao không phải tâm giao. Nhiều bạn trai lỗ mãng ăn nói bất hiếu với cha mẹ, tại vì các vị nầy bất kểtính tự trọng của họ.
Có nhiều bạn trai ve vãn vì yêu đương vì muốn gởi đ àn lòng. Tại bảntính nam nhi, tự nhiên ưa bạch lộ bản năng thích uy quyền của mình. Tạo hóa cho một năng lực sáng tạo và trong người đ àn bà.
Có nhiều đồ vật mẹ giấu họ. Lấy gương Sam son và con điếm Dadila: nó òn ỉ, khóc lóc, cắt tóc nhà lực sĩ để chàng sau cùng phải bị bọn thù là Phi li xi tinh móc mắt. Cậu đang ý thức cái hơn của mình đó.
Một tháng sau, có thể gặp họ để tóc bò lan tới mép tai mà không hớt cũng không chải. Người muốn cho hai phái cộng tác với người trong việc phổ truyền sự sống. Đời sống vật chất của gia đình họ phải bảo đảm.
Họ nghe oi bức, đứng ngồi, ăn ngủ, không yên. Con người toàn diện ngày một nghèo nàn. Bà ngồi trước ông, ngang khách, còn ông ngồi dưới, nép một bên.